第一次去的是北京市最早的天主教堂“南堂”，1605年由意大利传教师利玛窦在创建，后来被火烧过，重建，又被毁掉，又重建，历史悠久，现为北京市重点保护文物。刚从地铁站出来，左望右望没有看到有什么教堂的踪影，随便问了一个保安，他指着我面前的建筑物“这就是啊”我看了又看，不是吧？北京教堂竟然那么的“北京”？那就跟一般的楼层一样，古色古香，没有一点意大利风格。穿过了窄窄的小门，看到圣母玛丽亚的塑像，看到壮丽的前门，往里面一走，心里感到很震撼，原来在过来礼拜的人数竞然有这么多。而且这里的各个仪式都相当的传统，教父还是穿着正式的传教服，开场还有专人扛着两根蜡烛伴在神父两旁走进教堂，唱的还是正统的诗歌，证道就是正正经经，原文照读，没有穿插任何幽默字句。忘了重点介绍一下，我去的可是英文弥撒，是绝对的很难得。更难的的事崇拜每个环节都有法语翻译（我差点就晕倒了）。
有没有想过为什么这个教堂会叫做“南堂”呢？会不会有东堂、西堂、北堂呢？别笑喔，都和你们说过北京就是四四方方，就容易辨别东南西北，所以果真还有北京四大堂的存在，四座天主教堂刚好分布在北京的四个角落，可以照顾到各个地方的教徒。在网上想要寻找这几个教堂是否有什么特别典故，也没有啊，中间相隔一百多年，应该不是统一策划的呀。如果有人知道请告诉我。
上周去的“崇文门堂”也称亚斯礼堂，是北京市内最大的一所基督教堂，每天用汉语，朝鲜语做弥撒，美国总统克林顿1998年到中国访问时就来到这里做弥撒（没想到吧？我也是冲着这个而去的，看看能不能还找到任何克林顿的痕迹）。
这个教堂很让我感动，从来教堂崇拜准时开始就已经很难得，一般就是到点以后人们还漫条斯理的走进来，还有些人等完诗歌朗诵完毕才进来。可是这个教堂我提前到达15分钟，座位都几乎已经坐满，大家已经在练习一会要唱的诗歌，教父一样的穿上正式礼服，还有专业的诗歌班在一旁主唱，昏暗色的吊灯打下来，我真的感到内心无惧的平安。
作为第一次参加崇拜的客人，教堂送了我一本小册字“我应该和谁结婚？”哇，需要这么合适么？需要这么直接么？我在想神啊，你想给我什么指示啊？现在我和室友说好每天临睡前都要好好阅读这本书，要在离开北京之前读完这本书，想好要和谁结婚，哈哈。
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